На Полесье

Из Минска достаточно долгий путь в сторону Припяти. Я ехал посмотреть на родные места моего тестя. У его обоих внуков есть часть его крови: как я мог не взглянуть на то, откуда она?

Мы ехали в крупную деревню - Большое Малешево. Это примерно посередине между Туровым и Давид-Городком. И фотографии именно из тех мест. Это довольно необычные места. Долина Припяти. Достаточно далеко от руководящего Центра. И жизнь там достаточно обособлена.

Туров. Что может быть древнее? Вы думаете там должны были остаться множество храмов, исторических памятников, крепостей? Не осталось НИЧЕГО. Все, что я видел - маленькая деревянная церковь и небольшой холм на берегу Припяти (замчище), который долгое время служил карьером для стройки Советской Страны. Бесконечные войны и смены власти снесли все городские укрепления и, соответственно, сам город. Теперь это - большая деревня, в которой нечего и посмотреть кроме реки.

Если ехать на запад от Турова, то вскоре повстречается баня с цыбулiнамi - олицетворение русского православия. В той деревушке самым красивым зданием была баня - постройка конца XIX-начала XX века. А самое уродливое - православная церковь, которую сделали из бани - постройки советских времен. Просто сверху приделали "купола" из жести.

Вообще там здорово. Хоть это было засушливое лето 1999-го года. Но здесь не было засухи. И это было необычно для меня. Выехать из желтой страны в зеленую и пышную. Почти как в сказке. У старожилов этих мест очень необычная речь. Не просто белорусская, а полесская. Первые несколько часов я их не понимал, пока мне не объяснили значение некоторых слов. Сразу за деревней Великое Малешево до 1939 года была граница. Деревня была в Польше. Сенокосы Польши и страны Советов были рядом, соседями. Люди видели, что было по эту сторону границы, а что творилось по другую. Из того, что я услышал от старожилов, можно писать книжку. Если с польской стороны люди разговаривали с соседями со стороны СССР, то вторые исчезали через некоторое время. Чем обернулась советская власть для людей. Как обложили налогами. На каждое дерево в саду, на каждый куст в огороде, на каждый улей, на каждый метр земли. Как не разрешали строить сараи (и дома) больше установленных размеров. Площадь, размер окон и их количество, высота двери (по грудь). (Вспомните, какой высоты двери у вас в деревне). Как люди бежали в города. Те, кто не убежал, и были маленькие дети, - умирали от голода, потому что власти забирали или просто уничтожали все съестное в доме, все запасы.

Еще мы побывали в ту поездку в Семигостичах и Ольшанах, чуть-чуть не доехали до Давид-Городка. В Ольшанах интересная церковь. Не так давно построенный дом молитвы баптистов. Говорят, иностранцы приезжают посмотреть на него. И в самом деле, есть на что посмотреть. Все сделано аккуратно, даже искусно, и с хорошей долей вкуса. И вообще в этих местах позиции баптистов крепки. Наверно это самая распространенная здесь конфессия.

Природа этого края богата и щедра. Если здесь работать на земле как стоит, то бедным не окажешься. А люди здесь умеют работать. Этот район самый быстрорастущий чуть ли не во всей республике.

У меня остались самые теплые воспоминания об этих людях, об этом крае. Рекомендую.:)